2016-11-04 意俱小編
如果其它國家把設(shè)計(jì)看作是一種理論的話，那么意大利的設(shè)計(jì)則有設(shè)計(jì)的哲學(xué)，或者設(shè)計(jì)的意識形態(tài)。
——烏貝托·艾科
前兩天，朋友在看到小意推薦的一些意大利家具，被驚艷的設(shè)計(jì)，一邊鬧著再也不要看國產(chǎn)家具，一邊又納悶，為啥世界上會有這么牛的設(shè)計(jì)？
對呀，這是為什么呢？
其實(shí)，除了從悠久的歷史文化中吸取靈感以外，意大利家具設(shè)計(jì)由一戰(zhàn)過后的法西斯時(shí)期開始，經(jīng)歷現(xiàn)代化運(yùn)動之后，開始迅速轉(zhuǎn)型，經(jīng)過一系列的設(shè)計(jì)新思潮，才最終形成當(dāng)下設(shè)計(jì)風(fēng)格。
下面小意就來簡單扒一扒這段歷史吧。
墨索里尼時(shí)期（1917-1945）
1926年，米蘭“理性主義”7人組的成立，標(biāo)志著現(xiàn)代主義的正式開端。
這段時(shí)期，墨索里尼的法西斯政權(quán)，急需提高意大利總體生活水平，于是很推崇理性主義，因?yàn)楹啙?、注重功能，還能批量生產(chǎn)。理性主義的兩大代表人物：德國密斯·凡德羅與法國勒·柯布西耶，提出“少即是多”的設(shè)計(jì)原則，對意大利家具設(shè)計(jì)影響很深。
密斯·凡德羅
勒·柯布西耶
在30年代末期，由于意大利經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，理性主義在政府以及國企面前失寵。以吉奧·龐蒂（Gio Ponti）為首的一批設(shè)計(jì)師，對這些丑到爆的設(shè)計(jì)也實(shí)在看不下去了，于是掀起了諾瓦茜托（NoveCento）藝術(shù)運(yùn)動，提倡新古典復(fù)興。他們的作品融合了古典主義元素，在材料和結(jié)構(gòu)上又以現(xiàn)代主義手法，加以修飾和簡化。
但是，他們所宣稱的諾瓦茜托，根本就是當(dāng)時(shí)盛行的裝飾藝術(shù)風(fēng)格好嗎！
0024落地?zé)?，by Gio Ponti
戰(zhàn)后重建時(shí)期（1945-1960）
二戰(zhàn)以后，法西斯go die了，墨索里尼go die了，所以，設(shè)計(jì)師們認(rèn)為，與之相關(guān)的理性主義、諾瓦茜托統(tǒng)統(tǒng)都該go die！
這時(shí)，“實(shí)用加美觀”的設(shè)計(jì)原則，就在意大利設(shè)計(jì)界開始流行了。設(shè)計(jì)師宣稱，要走藝術(shù)化的道路，要藝術(shù)地生產(chǎn)！在意大利工業(yè)設(shè)計(jì)的方向后，設(shè)計(jì)師們已經(jīng)看你了木材了，開始探索新材料、新工藝，這段時(shí)期，玩的最多的就是塑料。
SOLE淑女椅，by Marco Zanuso
但是，口號喊多了，情緒一激動人就容易激進(jìn)過頭。比如卡羅·莫利諾（Caro Mollino）為中心的設(shè)計(jì)集團(tuán)，設(shè)計(jì)了一批流線型超現(xiàn)實(shí)主義家具，雖然藝術(shù)感爆棚，然而并沒啥用。
Caro Mollino1950年設(shè)計(jì)的茶桌
不過，集體腦熱的時(shí)候，總還是有些清醒人的。這些設(shè)計(jì)師，為了發(fā)展意大利本身的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，主張和推動現(xiàn)代主義、理性主義發(fā)展。尤其是1946 年的家具和家庭用品展覽，以及1947 年米蘭的設(shè)計(jì)三年展，參展作品大多都體現(xiàn)了理性主義的簡單、樸實(shí)、功能性。
Supper Leggera，by Gio Ponti
設(shè)計(jì)引導(dǎo)型的生產(chǎn)方式也是在戰(zhàn)后確立，企業(yè)基本唯設(shè)計(jì)師馬首是瞻。比如說，1954 年成立的扎諾塔(Zanotta）公司，就只生產(chǎn)卡斯提格里奧尼兄弟設(shè)計(jì)的產(chǎn)品。而更有任性的，比如加迪拉、加西亞、馬吉斯特列蒂，索性自己開公司。
Design，by Castiglioni
戰(zhàn)后的意大利設(shè)計(jì)師地位非常高，以致于在當(dāng)時(shí)，人家說到追星，很可能追的設(shè)計(jì)師，而不是肖瓦娜·曼加諾、阿莉達(dá)·瓦莉這類當(dāng)紅明星。
castiglioni allunaggio outdoor stool ，by Castiglioni
消費(fèi)偶像時(shí)期（1960-1970）
60 年代以后，意大利進(jìn)入了消費(fèi)社會階段。這個(gè)時(shí)期的設(shè)計(jì)正式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代主義，設(shè)計(jì)既有技術(shù)性，也保存了手工藝傳統(tǒng)，而且開始重視人的感覺。
比如，在科隆博（Joe Colombo）看來，科學(xué)、技術(shù)、人體工學(xué)都是扯淡，給人舒適的感覺才是最重要的。他設(shè)計(jì)的Tubo椅，就強(qiáng)調(diào)空間彈性，以及給人舒適的感覺。畢竟屁股決定腦袋嘛，屁股舒服了腦袋才好使吧。
Tubo椅，Joe Colombo
60年代后期，對于一些只考慮服務(wù)上層的設(shè)計(jì)師，知識分子們不樂意了，不把我們放在眼里，普通老百姓也不放在眼里，這算什么事兒呀？
于是，激進(jìn)設(shè)計(jì)浪潮興起，這場“反設(shè)計(jì)”( anti-design)運(yùn)動，主要就是反對由美國盛行的國際現(xiàn)代主義。
比較有代表性的，就是1966年由加提、包里尼和提奧多羅設(shè)計(jì)的反潮流椅子“袋椅”。額，這玩意兒真的不是個(gè)袋子么？
SACCO袋椅，by P.賈蒂、C·巴烏利尼、F·戴奧道洛
另一個(gè)，就是羅馬茲（Lomazzi）設(shè)計(jì)的吹氣沙發(fā)（Blow chair) 。
Blow chair，by Lomazzi
沖突與交流年代（1970-1990）
在70年代，社會動亂沒有了，安定的生活環(huán)境下，激進(jìn)主義、反設(shè)計(jì)都退潮了，現(xiàn)代主義還是主導(dǎo)風(fēng)格，它沒有演化出一個(gè)明確的方向。但這個(gè)時(shí)候，后現(xiàn)代主義漸漸開始流行，直到80年代，到達(dá)鼎盛時(shí)期。
那個(gè)時(shí)期的設(shè)計(jì)，出現(xiàn)強(qiáng)烈的色彩，豐富的裝飾，最重要的是有很強(qiáng)烈的“惡搞”情結(jié)，其中最厲害的就是艾托爾.索扎斯（Ettore Sottsass）。
Ettore Sottsass
索扎斯在逛博物館時(shí)，發(fā)現(xiàn)收藏的全都是現(xiàn)代主義風(fēng)格的作品，心里就不爽了：為什么只收藏現(xiàn)代主義作品，要色彩沒色彩，要藝術(shù)沒藝術(shù)……于是回頭就設(shè)計(jì)了這個(gè)色彩濃烈，造型古怪的卡爾頓書架。
carlton，by Ettore Sottsass
而另一位后現(xiàn)代主義的代表人物—米凱萊·德·路奇（Michele De Lucchi），他的作品幾乎成為后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的代名詞。1983年德·路奇為MemphiS設(shè)計(jì)的First扶手椅，至今都還在生產(chǎn)。
First扶手椅，Michele De Lucchi
1990年以后，穩(wěn)定的社會環(huán)境下，意大利設(shè)計(jì)一直在尋求現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義和新方向之間的平衡，不同風(fēng)格之間的碰撞，讓傳統(tǒng)工藝與新技術(shù)、新材料不斷融合，讓當(dāng)下的意大利家具的風(fēng)格越來越多元化。
最后，小意想說這么多風(fēng)格的家具，無論你看上哪一款，記得聯(lián)系小意呀，小意一定為你平行跨境，傾力呈現(xiàn)。
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