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生活,其實(shí)「?這樣就好」

2016-09-16 意俱小編

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在豐富多元的信息時(shí)代,現(xiàn)代人越來越傾向更有品質(zhì)的生活,這種品質(zhì)又多是以設(shè)計(jì)來滿足感官與情感的體驗(yàn),以及精神與文化的訴求,共同創(chuàng)造出『這樣就好』的生活狀態(tài)。

在日本中生代國際平面設(shè)計(jì)大師原研哉看來,往往滿足這樣的生活期許,因而“打動(dòng)人心的設(shè)計(jì),并不是最華麗的,反倒是那去掉所有華麗之后,仍能給人最舒適感覺的設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)不僅直擊人最本質(zhì)的需求,也更能體現(xiàn)一種更加賢明的生活方式?!?/span>

在他一系列令人怦然心動(dòng)的設(shè)計(jì)中,我們不僅看到他一直踐行的設(shè)計(jì)理念,也看到了他所推崇的東方美學(xué)智慧與生活哲學(xué)。

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留白

在原研哉看來,“有時(shí)候可以用空無一物的容器取代信息本身,為受眾留出想象的空間,讓他們所給的意義填充和容器共同完成信息傳達(dá)”。因?yàn)樵谛畔r(shí)代,我們更注重互動(dòng)性詮釋,而不是單純傳達(dá)單個(gè)而明確的概念。

就像他最具代表性的無印良品設(shè)計(jì)“地平線”,“大量的留白,給我們以足夠的想象空間,讓我們自己去填補(bǔ)其中的意義”。這種留白看似跟“簡約”并無二致,其實(shí)簡約到極致才是真正的空,它沒有進(jìn)行功能合理化,而是“給用戶保留了足夠的空間,讓你想怎么用就怎么用”。

 

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無印良品海報(bào)“地平線”

 

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KENZO POWER COLOGNE香水瓶

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KENZO POWER COLOGNE香水瓶

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Don't Talk about Colors

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TOKYO FIBER '09 SENSEWARE

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Ltd. VI SystemMori Building Co. 

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Entry for the Beijing Summer Olympic Games Symbol Design Competition


侘寂

侘寂是形容經(jīng)歷時(shí)代變遷后變得陳舊之物的風(fēng)味。這是一種歷史與民族的傳承。

正因?yàn)闅v史與文化的傳承與沉淀,在原研哉看來,根本沒有全球性設(shè)計(jì)一說,世界化的設(shè)計(jì),是不存在的、不合邏輯的。

比如“意大利的設(shè)計(jì)、法國的設(shè)計(jì)、日本的設(shè)計(jì)、中國的設(shè)計(jì),都帶有很強(qiáng)烈的民族和國家特色,只是這樣地域性的設(shè)計(jì)風(fēng)格,現(xiàn)在能夠被帶到世界各地去,被更多人接受,才形成所謂全球化的趨勢,但它傳播的起點(diǎn)是地域性”。

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Niki Club

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書籍裝幀設(shè)計(jì)

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長野冬季奧運(yùn)會(huì)開閉幕式節(jié)目手冊(cè)

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Takeo

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RE-DESIGN Book

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『無何有』旅館宣傳冊(cè)

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Grace Koshu Wine酒瓶


感官

馬云說,這是一個(gè)體驗(yàn)的時(shí)代。我們期待以豐富的感官體驗(yàn),去探求生命的無限可能。然而,“官能在現(xiàn)代科技愈便利后,感官就愈退化。就像習(xí)慣了電子媒介,我們已經(jīng)不太會(huì)寫字,不太會(huì)計(jì)算,也失去了對(duì)紙質(zhì)的親密觸感?!?/span>

原研哉一直在嘗試讓多種感覺在視覺中表現(xiàn)的可能性,他也認(rèn)為,“設(shè)計(jì)師首先要想到的就是使用者的『感覺』,讓感覺官能重新被發(fā)現(xiàn)”,這包括除視覺以外的觸覺等等。 

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梅田醫(yī)院視覺指示系統(tǒng)

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梅田醫(yī)院視覺指示系統(tǒng)

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Matsuya Ginza 裝修外墻

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Matsuya Ginza

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加濕器

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Tsutaya Shoten (Bookstore)


回歸自然

在全球化時(shí)代,工業(yè)化時(shí)代的一些認(rèn)知與社會(huì)習(xí)性發(fā)生了改變,人們逐漸關(guān)注全局,“一種利己主義的理性精神,在逐漸取代小眾文化優(yōu)先的價(jià)值觀”。而讓當(dāng)代人最為關(guān)注的,就是我們所生存的環(huán)境。

換句話說,即是我們更希望返璞歸真的生活,回歸自然狀態(tài),更關(guān)注與自然的和諧相處,更注重環(huán)保問題。

 

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Dandelion Wine包裝

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Prostho Museum Research Center

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RE-DESIGN~火柴設(shè)計(jì)


設(shè)想未來

曾經(jīng)的一句“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方”,再次火了起來,遠(yuǎn)方不僅存在空間,也存在時(shí)間。原研哉認(rèn)為,“設(shè)計(jì)師都應(yīng)該是一個(gè)抱設(shè)計(jì)理想來生活、來活下去的人”,這種理想也包括對(duì)未來日常生活的設(shè)想。

 

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寵物居所

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HOUSE VISION未來之家

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HAPTIC~Awakening the Senses


 

當(dāng)空間與時(shí)間的距離日漸縮減,現(xiàn)代人有了更多的生活選擇,意式的、法式的、美式的,或是中式的等等。從原研哉筆下似有若無的設(shè)計(jì)中,我們看到了一種簡潔、嚴(yán)謹(jǐn)、纖細(xì)的日式生活哲學(xué)。

這種近似『無中生有』的設(shè)計(jì),將產(chǎn)品升華至文化層面,以『空』的概念讓用戶一起創(chuàng)造個(gè)人生活的意義,共同滿足生活訴求,也從『無』中設(shè)想生活的無限可能。同時(shí),這種設(shè)計(jì)也帶起了風(fēng)靡全球的生活理念,那就是“生活,『這樣就好』”

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2020東京冬奧會(huì)徽標(biāo)


注:文中引文部分摘自原研哉著作《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》、《白》。


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